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在冀东南平原的卫运河西岸坐落着一对神秘的孪生村落——前郭屯与后郭屯。两村宅房毗邻交错，街巷相连，尽显深厚情谊。然而，因以往记载资料匮乏，两村历史一直模糊不清，村名及其由来也仅存简单传说。其扑朔迷离的身世，加上多姓共生的独特格局，宛如一部尚未完全破译的乡土密码。

迷雾重重的村名演变

关于前郭屯和后郭屯的起源，长久以来都笼罩在传说的迷雾中。1993版《清河县志》记载，前郭屯，明朝永乐年间，山东即墨的移民郭刚在此定居，遂以姓氏为名；后郭屯词条则解释为，据传，村庄为土民高氏所建，村名为忠信屯。明永乐年间李英魁自山西洪洞迁此定居后，因村庄位于前郭屯之后而得名。然而这些说法，不过是依据口耳相传的故事搬上志书，与真实的村庄历史存在着不小的差距。

直到一块石碑的出土，才窥见了历史的一角。2012年，在原村东头真武庙遗址附近，村民发现了一块立于明朝嘉靖二十九年（1550年）的记事碑——“直隶广平府清河县小屯新建真武庙记”。经过文史人员整理发现，其碑文开篇便点明：“清河为广平属邑，小屯又清河之属村也，其地在县左之远郊，相去三十里有奇，东枕卫河......。”原来，在明朝中期，这里曾名为小屯村，地处县城以东三十里开外，东靠卫运河，西连交通要道，北邻渡口，南望临清，地理位置十分重要。

但这块石碑也未解开所有谜团：当时的小屯村，究竟是现在的前郭屯、后郭屯，还是两者的统称？带着这个疑问，笔者开始仔细研究碑阴面碑文中出现的人名。令人惊喜的是，这些名字就像一把把钥匙，逐渐打开了历史的大门。

在碑文“村会中人”名单中，牛大经、高福的名字赫然在列。经过与家谱对照，牛大经正是前郭屯牛氏的先祖，而高福则是后郭屯高氏的族人。在碑阴的“助缘修庙人名录”里，郭昇、郭福周、侯世兴等名字也与各家族谱记载相吻合——郭昇是前郭屯郭氏二世祖，侯世兴则与前郭屯侯氏有关联。这些发现确凿地证明，如今的前郭屯和后郭屯，在明朝时期本是同一个小屯村。

但小屯村是何时、为何改名为郭家屯的呢？通过在浩如烟海的史料中展开地毯式搜索。嘉靖、万历、康熙三朝的《清河县志》里，都没有前郭屯和后郭屯的记载；而康熙版县志中提到的“县西乡镇小屯集”，经过与后期的县志印证，实为现在的王官庄小屯村，与运河边的小屯村并非同一地点。

直到同治版《清河县志》，才首次在“东路村庄”中出现了“郭家屯”的记载，而西路仍保留着“小屯集”。这意味着，明朝时期运河岸边的小屯村，在某个历史节点变成了郭家屯。改名的原因又是什么呢？

答案就在康熙版《清河县志》的“武举”篇里。顺治五年戊子科武举人郭铭新，官至江南全椒卫守备，这与《郭氏家谱》记载的“六世祖铭新，戊子科武举人、江南全椒卫守备”完全一致。结合“以名人姓氏冠村名”的传统推测：清朝初年，为了彰显郭氏家族的荣耀，也为了与县城西边的小屯集区分开来，运河边的小屯村正式更名为郭家屯。

郭家屯的名字一直沿用到光绪年间。光绪版《清河县志》中，东路村庄里仍记载着“郭家屯”，在“岁修堤工村庄”名单里，东路九村也仅有郭家屯。但到了1934年的民国版《清河县志》，“村镇”篇中却出现了“前郭家屯”和“后郭家屯”的记载。由此推断，这个古村落一分为二的时间，应该就在清朝末年或民国初期。

至于简化为如今的“前郭屯”和“后郭屯”，则是在新中国成立后的六十年代前后。从最初的小屯村，到郭家屯，再到前、后郭家屯，最后简化为前、后郭屯，这个村落的名字变迁，完整地记录了村落六百多年的历史沧桑。

多姓共生的乡民画卷

明清时期的郭家屯（小屯村），曾汇聚了王、高、杜、李、赵、邢、牛、侯、郭等众多姓氏。经过数百年的繁衍迁徙，有些姓氏逐渐消失，而更多的家族则在这里落地生根，形成了独特的村落文化。

在前郭屯，牛姓是明朝初期的移民，始迁祖牛福元于洪武年间从山西洪洞县来到这里。虽然家谱已经遗失，但“真武庙碑文”中的牛大经，被认为是牛氏二世祖。六世牛冲斛更是迁徙到山东夏津县珠泉屯，开枝散叶。

前郭屯人口最多的郭姓家族有着传奇的故事。据传，先祖郭刚于明朝永乐年间从山东即墨野鹊庄迁来，被牛姓老翁收留，娶牛氏女后定居。但根据碑文和家谱推算，实际迁徙时间应为明朝成化年间。如今，郭姓已发展成六大支系，近1500人，成为村里的第一大姓。

同样，侯姓据传也是明朝永乐年间从洪洞县迁来，已传承二十四世，但由于家谱失传，与碑文中侯世兴的关系，至今仍是未解之谜。

村里的王姓虽然有五支约70人，但与碑文中东会首王福隆同姓不同宗，都是后期由周边搬迁而来。其中一支来自村南八里的劝礼村，其余四支则是在20世纪40年代到21世纪间，因亲戚关系从外县和周边村庄迁入。宋姓、简姓、李姓也都是因亲戚关系落户该村，共同构成了前郭屯丰富多彩的姓氏图谱。

后郭屯的故事同样精彩。据传，杜姓和高姓是明朝以前就定居于此的土民后裔，村里一直流传着“高、杜二善主”的传说。碑文中杜从龙、杜洪、杜隆、杜廷实等名字，在诉说着这个家族曾经的辉煌。上世纪末，后郭屯杜姓有两家，都住在真武庙西大街南侧，其中偏西边的杜存春老两口膝下无子，虽住在后郭屯村，但是户口在前郭屯村第四生产队，八十年代两人过世后断传。住偏东边的杜存珍只有一女，后来收养杜家楼村一人为子，其后人在九十年代末又搬回杜家楼。至此，后郭屯村已没有杜姓族人居住。

高姓同样有着家谱失传的遗憾，世系已经断代。近300名族人聚居在村子西半部，延续着家族的血脉。

后郭屯的郭姓有两支，共20余人，都与前郭屯郭姓同宗，一支是两村分开时滞留于后郭屯，一直留居者；另一支则是1950年前后因亲戚关系又迁入后郭屯。

李姓是当下后郭屯的大姓，其家谱记载，明朝正德年间，李氏三兄弟从山西洪洞县迁徙至此，其中李英魁落户后郭屯，成为李氏始祖。经过数百年繁衍，如今李姓已发展到600余人，分为西院、东院、老东院三个支系。清朝同治年间，十世李绍闵考中举人，官至湖北通城知县，更是让家族荣耀达到顶峰。

刘姓迁居后郭屯时间及原因不详，只有一家，进入新世纪后，又搬回杜家楼老家居住。钱姓系民国时期因亲戚关系由二哥营迁徙而来，现有2户10余人。

时空交错的村落风情

走在今天的前郭屯和后郭屯，依然能感受到历史的厚重。两村交叉接壤的边界，仿佛在诉说着它们曾经的亲密关系；古老的街巷、残存的庙宇遗址，都在无声地讲述着过去的故事。

虽然岁月变迁，许多古老的建筑已经消失，但村民们依然保留着传统的生活方式和风俗习惯。每逢节日，两村的村民们依然会有所交集，延续着数百年来的传统。这些看似平常的生活场景，实则是这个古老村落最珍贵的文化遗产。

从明朝的小屯村，到如今的前郭屯和后郭屯，六百多年的时光，在这片运河之畔的土地上，上演了无数迁徙、繁衍、融合的故事。这些故事，不仅是两个村落的历史，更是中国北方乡村发展变迁的缩影。它们就像一部生动的乡土史书，等待着更多的人去发现、去解读。